Il ritorno alla physis
Il Rinascimento segna il passaggio dai "libri di carta" (la tradizione aristotelico-scolastica) al "libro della Natura". La natura non è più un'ombra imperfetta, ma una realtà autonoma, vivente e divina.
- Ilozoismo La materia è viva. Non esiste inerte.
- Pampsichismo Tutto ha un'anima o sensibilità.
- Magia naturale Conoscere le simpatie cosmiche per trasformare la natura.
1. Bernardino Telesio
(1509–1588) - L'empirismo qualitativo
La critica ad Aristotele
Telesio accusa Aristotele di aver costruito un mondo logico e astratto. Contrappone il Sensismo: l'unica fonte di verità è la sensibilità; la natura va indagata "iuxta propria principia" (secondo i propri principi).
I tre principi fisici
- Materia Massa corporea inerte, scura e pesante.
- Caldo Forza attiva dilatante (Sole). Dà vita e movimento.
- Freddo Forza attiva condensante (Terra). Rende immobile.
Etica: conservatio sui
Il bene supremo è la conservazione di sé. Il piacere è il senso della conservazione, il dolore quello della distruzione.
2. Giordano Bruno
(1548–1600) - L'infinito e l'eroico furore
Bruno rompe le mura del cosmo finito. La sua è una "religione della natura" che supera il semplice empirismo telesiano.
Cosmologia: l'universo infinito
- Principio teologico: Dio infinito non può creare un effetto finito.
- Acentrismo: non esiste centro o periferia.
- Pluralità dei mondi: esistono infiniti soli e infinite terre abitate.
Metafisica
Dio è insito nelle cose. La materia non è passiva, ma è "grembo gravido di forme", capace di sprigionare la vita dal suo interno.
Etica: gli eroici furori
3. Tommaso Campanella
(1568–1639) - Magia e politica teocratica
Conoscenza: sensus sui
Tutta la conoscenza parte dalla percezione di sé. Anche i sassi hanno un sensus sui (sentono se stessi) per potersi conservare.
Metafisica: le tre primalità
Ogni ente è strutturato da tre essenze (limitate nelle creature dalle "malità"):
- Potenza (posse): Capacità di agire.
- Sapienza (nosse): Conoscenza.
- Amore (velle): Volontà.
La Città del Sole
Un'utopia politica basata sulla ragione e la magia naturale:
- Governo: teocrazia guidata dal "Sole" (metafisico).
- Comunismo (una forma di): abolizione di proprietà privata e famiglia.
- Eugenetica: accoppiamenti calcolati astrologicamente.
Sintesi comparativa
| Concetto | Telesio | Bruno | Campanella |
|---|---|---|---|
| Focus | Fisica qualitativa / Empirismo | Metafisica dell'infinito | Politica / Magia / Teologia |
| Natura | Guerra tra Caldo e Freddo | Dio è Natura e la Natura è Dio | Organismo vivente senziente |
| Dio | Garante dell'ordine (deista) | Mente insita e sopra le cose | Somma Potenza, Sapienza, Amore |
| Uomo | Cerca la conservazione (fisico) | L'eroico furioso (intellettuale) | Il cittadino della teocrazia |