G.W.F. Hegel

Il culmine dell'Idealismo tedesco

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) è una figura monumentale della filosofia occidentale. Ha costruito forse l'ultimo grande "sistema" filosofico che tenta di spiegare l'intera realtà (dalla logica alla natura, dalla storia all'arte e alla religione) come un unico processo organico.

1. I concetti fondamentali: l'Assoluto

Per capire Hegel, bisogna partire dalla sua premessa rivoluzionaria: la realtà non è un insieme di oggetti statici, ma è un Soggetto vivente e dinamico, che lui chiama Spirito o Assoluto.

"Ciò che è razionale è reale; e ciò che è reale è razionale".

Cosa significa?

2. Il motore: la Dialettica

Se la realtà è un processo, si muove attraverso la Dialettica. La logica hegeliana si basa sulla contraddizione come molla del divenire.

TESI
(affermazione)
ANTITESI
(negazione)
SINTESI
(Aufhebung)

Il concetto chiave: l'Aufhebung

È il termine intraducibile per la sintesi che ha un doppio significato:

3. La Fenomenologia dello Spirito

È il "romanzo della coscienza". La storia dello Spirito che, attraverso errori e lotte, giunge alla consapevolezza di sé.

Servo-Padrone

Due autocoscienze si scontrano. Una ha paura della morte e si sottomette (servo), l'altra rischia e vince (padrone). Tuttavia, avviene un ribaltamento dialettico:

4. Il sistema (L'Enciclopedia)

Hegel organizza tutto il sapere in una struttura triadica massiccia:

1. Logica

L'Idea in sé

L'impalcatura razionale della realtà, i concetti puri prima della creazione del mondo.

2. Natura

L'Idea fuori di sé

L'Idea si aliena nello spazio e nel tempo. È il punto più basso dello Spirito perché inconsapevole.

3. Spirito

L'Idea che ritorna in sé

L'Idea diventa consapevole. Include diritto, moralità, eticità (famiglia, società civile, Stato).

5. La Filosofia della Storia

Per Hegel, la storia è "il progresso della coscienza della libertà". Si passa dall'Oriente (uno solo è libero) al mondo germanico-cristiano (tutti sono liberi).

L'Astuzia della Ragione: i grandi individui (come Napoleone) credono di agire per ambizione, ma sono strumenti che lo Spirito usa per il progresso, per poi scartarli.